Notes sur le Chemin

Le 4 mars 1967

Ce problème de la transformation, de plus en plus clairement je vois qu’il y a trois approches, trois manières de procéder, et que pour être complet, il faudrait combiner les trois.

L’une, naturellement la plus importante, c’est la manière que l’on pourrait appeler « spirituelle », qui est celle du contact avec la Conscience — Amour-Conscience-Pouvoir, c’est cela, n’est-ce pas. Ce sont ces trois aspects, Amour-Conscience-Pouvoir suprêmes, et le contact, l’identification : rendre toutes les cellules matérielles capables de Le recevoir et de L’exprimer. D’être Ça.

De tous les moyens, c’est le plus puissant, et le plus indispensable.

Il y a le moyen occulte, qui fait intervenir tous les mondes intermédiaires. Il y a une connaissance très détaillée de tous les pouvoirs et de toutes les personnalités, toutes les régions intermédiaires, et qui se sert de tout cela. C’est là que l’on se sert des divinités du Surmental, c’est dans ce second moyen. Shiva, Krishna, tous les aspects de la Mère, font partie de ce second moyen.

Et puis, il y a l’approche intellectuelle supérieure, qui est la projection d’un esprit scientifique dépassé, et qui prend le problème d’en bas, et qui a son importance aussi. Au point de vue du détail de la manipulation, ça diminue les approximations, ça donne une action plus directe et plus précise.

Si l’on peut combiner les trois, alors évidemment la chose ira plus vite.

Sans le premier, rien n’est possible, et les autres sont même illusoires sans le premier : ils ne mènent nulle part, on tourne en rond indéfiniment. Mais si l’on revêt le premier des deux autres, alors je pense que l’action est plus précise et plus directe, plus rapide.

C’est le résultat des « études » de ces jours-ci.