Les textes publiés dans ce volume sont, pour l’essentiel, des écrits de la Mère sur Sri Aurobindo et sur elle-même, sur l’Ashram, Auroville, l’Inde et le monde.
Les textes publiés dans ce volume sont, pour l’essentiel, des écrits de la Mère sur Sri Aurobindo et sur elle-même, sur l’Ashram, Auroville, l’Inde et le monde. Ce livre comporte en outre une sélection de ses messages, de sa correspondance avec les disciples et de ses notes personnelles.
Auroville veut être une cité universelle où hommes et femmes de tous pays puissent vivre en paix et en harmonie progressive au-dessus de toute croyance, de toute politique et de toute nationalité.
Le but d’Auroville est de réaliser l’unité humaine.
8 septembre 1965
1) Qui a pris l’initiative de la construction d’Auroville?
Le Seigneur suprême.
2) Qui participe au financement d’Auroville?
3) Si l’on veut vivre à Auroville, qu’est-ce que cela signifie pour soi?
Essayer d’atteindre à la perfection suprême.
4) Doit-on être un étudiant du yoga pour pouvoir vivre à Auroville?
Toute la vie est un yoga. Ainsi on ne peut pas vivre sans pratiquer le yoga suprême.
5) Quel sera le rôle de l’Ashram de Pondichéry à Auroville?
Ce que le Seigneur suprême voudra qu’il soit.
6) Y aura-t-il des terrains de camping à Auroville?
Toutes les choses sont comme elles doivent être, au moment où elles doivent être.
7) La vie de famille continuera-t-elle à Auroville?
Si on en est encore là.
8) Peut-on conserver sa religion à Auroville?
Si on en est encore là. Paroles de la Mère 204
9) Peut-on être athée à Auroville?
10) Y aura-t-il une vie sociale à Auroville?
11) Y aura-t-il des activités communautaires obligatoires à Auroville?
Rien n’est obligatoire.
12) Y aura-t-il une circulation d’argent à Auroville?
Non. C’est seulement avec le dehors qu’Auroville aura des relations d’argent.
13) Comment sera organisé et réparti le travail à Auroville?
« L’argent ne serait plus le souverain seigneur; la valeur individuelle aurait une importance très supérieure à celle des richesses matérielles et de la position sociale. Le travail n’y serait pas le moyen de gagner sa vie, mais le moyen de s’exprimer et de développer ses capacités et ses possibilités, tout en rendant service à l’ensemble du groupe qui, de son côté, pourvoirait aux besoins de l’existence et au cadre d’action de chacun. » 11
14) Quelles seront les relations des habitants d’Auroville avec l’extérieur?
Chacun dispose de toute sa liberté. Les relations extérieures des résidents d’Auroville s’établiront pour chacun en fonction de ses aspirations personnelles et de son activité au sein d’Auroville.
15) Qui sera propriétaire des terrains, des constructions?
16) En quelles langues l’enseignement sera-t-il donné?
Dans toutes les langues parlées sur terre.
17) Quels seront les moyens de transport à Auroville?
Nous ne savons pas.
1965 12
Auroville va bien et devient de plus en plus réelle, mais sa réalisation n’avance pas de la manière humaine habituelle, et elle est plus visible pour la conscience intérieure que pour la vision extérieure.
Janvier 1966
Tu dis qu’Auroville est un rêve. Oui, c’est un « rêve » du Seigneur et généralement ces rêves-là deviennent vrais, beaucoup plus vrais que les soi-disant réalités humaines!
20 mai 1966
L’humanité n’est pas le dernier échelon de la création terrestre. L’évolution continue, et l’homme sera surpassé. À chacun de savoir s’il veut participer à l’avènement de cette espèce nouvelle.
Pour ceux qui sont satisfaits du monde tel qu’il est, Auroville n’a évidemment pas de raison d’être.
Août 1966
Nous voudrions faire d’Auroville le berceau du Surhomme.
1966
Auroville doit être au service de la Vérité, par-delà toutes les convictions sociales, politiques et religieuses.
Auroville est l’effort vers la paix, dans la sincérité et la Vérité.
20 septembre 1966
Auroville est un effort vers la paix mondiale, l’amitié, la fraternité, l’unité.
Tant que vous êtes pour les uns et contre les autres, vous êtes nécessairement hors de la Vérité.
Vous devriez garder la bonne volonté et l’amour constamment dans votre cœur et les laisser se répandre sur tous avec tranquillité et dans l’égalité d’âme.
16 décembre 1966
Auroville : enfin un endroit où l’on pourra ne penser qu’à l’avenir.
Janvier 1967
(Message gravé dans la pierre et placé à proximité d’un étang avec des lotus.)
Auroville est l’abri construit pour tous ceux qui veulent se hâter vers un avenir de Connaissance, de Paix et d’Unité.
16 mars 1967
Conditions requises pour vivre à Auroville
Au point de vue psychologique, les conditions requises sont :
(1) La conviction de l’unité humaine essentielle, et la volonté de collaborer à l’avènement de cette unité.
(2) La volonté de collaborer à tout ce qui favorise les réalisations futures.
Les conditions matérielles seront élaborées au fur et à mesure de la réalisation.
19 juin 1967
Les buts d’Auroville
Une unité humaine véritable
La paix sur la terre
Auroville la cité au service de la Vérité
28 février 1968
(Message pour l’inauguration d’Auroville)
Salut d’Auroville à tous les hommes de bonne volonté.
Sont conviés à Auroville tous ceux qui ont soif de progrès et aspirent à une vie plus haute et plus vraie.
Charte d’Auroville
(1) Auroville n’appartient à personne en particulier. Auroville appartient à toute l’humanité dans son ensemble.
Mais pour séjourner à Auroville, il faut être le serviteur volontaire de la Conscience Divine.
(2) Auroville sera le lieu de l’éducation perpétuelle, du progrès constant, et d’une jeunesse qui ne vieillit point.
(3) Auroville veut être le pont entre le passé et l’avenir.
Profitant de toutes les découvertes extérieures et intérieures, elle veut hardiment s’élancer vers les réalisations futures.
(4) Auroville sera le lieu des recherches matérielles et spirituelles pour donner un corps vivant à une unité humaine concrète.
Auroville
Enfin un endroit où l’on pourra ne penser qu’à progresser et à se surmonter soi-même.
Enfin un endroit où l’on pourra vivre en paix, sans conflits et sans rivalités de nations, de religions et d’ambitions.
Enfin un endroit où rien n’aura le droit de s’imposer comme vérité exclusive.
Février 1968
Mère Divine,
Dans quelle mesure la construction d’Auroville dépend-elle du consentement de l’homme à la spiritualité?
L’opposition entre la spiritualité et la vie matérielle, la division entre les deux, n’a aucun sens pour moi, car en vérité, la vie et l’esprit sont un; et c’est dans le travail physique et par celui-ci que l’esprit le plus élevé doit être manifesté.
19 avril 1968
Y a-t-il une raison pour qu’à Auroville nous soyons obligés de faire un compromis avec la vérité, par opportunisme ou en vue d’un gain matériel?
Le simple fait de vivre et d’agir est un compromis parce que le monde ne vit pas encore selon la loi de Vérité.
7 juin 1968
Quelle différence y a-t-il entre l’Ashram et Auroville?
L’Ashram gardera son vrai rôle de pionnier, d’inspirateur et de guide.
Auroville est la tentative de réalisation collective.
Juin 1968
Il est certain que pour vivre à Auroville il faut faire un grand progrès de conscience.
Mais le moment est venu où ce progrès est possible.
Avec toute ma tendresse.
(Message pour ceux qui reçoivent les objets essentiels distribués par Auroville.)
Auroville n’est pas fait pour la satisfaction des désirs mais pour la croissance de la vraie conscience.
16 juin 1968
Tout effort sincère pour apporter la paix et l’unité parmi les hommes est le bienvenu à Auroville.
20 juillet 1968
S’élancer vers l’avenir c’est être prêt à abandonner tous les gains, moraux et matériels, afin d’acquérir ce que l’avenir peut nous donner.
Peu sont ainsi. Beaucoup voudraient avoir ce que l’avenir apporte, mais ils ne sont pas prêts à abandonner ce qu’ils ont pour acquérir la nouvelle richesse.
5 août 1968
Aucune grande création n’est possible sans discipline —
discipline individuelle
discipline de groupe
discipline envers le Divin.
16 septembre 1968
Ce n’est pas pour le confort et pour la satisfaction des désirs qu’on vient à Auroville, c’est pour faire croître sa conscience et se consacrer à la Vérité qui doit être réalisée.
L’absence d’égoïsme est la première nécessité pour participer à la création d’Auroville.
5 novembre 1968
(À propos de l’organisation du travail.)
L’important est l’exécution qui doit être faite sans jamais perdre de vue l’idéal que nous voulons réaliser.
Décembre 1968
Douce Mère,
Il y a demain une réunion générale pour tenter de voir s’il est possible de s’entendre entre tous pour agir.
Personne ne parle la même langue, les individualités sont très différentes et ne se plient pas à une discipline commune d’action. J’aimerais beaucoup recevoir de toi des réponses écrites claires pour savoir quoi dire qui soit la Vérité et puisse aider à sortir de la confusion.
Est-il besoin, pour construire Auroville, de méthodes de travail, d’organisation, de coordination?
La discipline est nécessaire pour vivre. Pour vivre, le corps luimême est soumis dans toutes ses fonctions à une discipline rigoureuse. Un relâchement quelconque de cette discipline produit la maladie.
Quelle devrait être la nature de cette organisation ? Dans le présent? Dans l’avenir?
L’organisation est une discipline de l’action ; mais pour Auroville, nous aspirons à dépasser les organisations qui sont arbitraires et artificielles. Nous voulons une organisation qui soit l’expression d’une conscience supérieure travaillant à manifester la Vérité de l’Avenir.
En attendant une conscience commune, et que la vraie et juste manière de travailler collectivement soit à l’œuvre, que faire?
Une organisation hiérarchique, groupée autour du centre le plus éclairé, et se soumettant à une discipline collective.
Faut-il utiliser les méthodes d’organisation ayant fait preuve d’efficacité, mais basées sur la logique humaine et sur l’utilisation de machines?
Ceci est un pis-aller auquel il ne faudrait se soumettre que tout à fait provisoirement.
Faut-il laisser l’initiative individuelle se manifester librement; l’inspiration, l’intuition être le moteur de l’action personnelle, et refuser toute suggestion n’étant pas ressentie comme bonne par l’intéressé?
Ceci, pour être viable, exigerait que tous les travailleurs d’Auroville soient des yogis, conscients de la Vérité Divine.
Le temps est-il venu de vouloir, de mettre en place, de tenter une organisation générale, ou faut-il attendre l’attitude juste et les hommes?
Il faut une organisation pour que le travail soit fait. Mais l’organisation elle-même doit être souple et progressive.
Si attendre est la solution, est-il néanmoins nécessaire de définir des principes d’organisation, et d’empêcher que ne se produise un désordre incontrôlable?
Tous ceux qui veulent vivre et travailler à Auroville doivent avoir :
Une bonne volonté intégrale, une aspiration constante à connaître la Vérité et à se soumettre à elle.
Une plasticité suffisante pour faire face aux exigences du travail, et une volonté incessante de progrès pour avancer toujours vers l’Ultime Vérité.
Un petit conseil pour finir :
Soyez plus préoccupés de vos propres défauts que de ceux des autres.
Si chacun travaillait sérieusement à se perfectionner luimême, la perfection de l’ensemble suivrait automatiquement.
6 février 1969
la ville dont la terre a besoin
22 février 1969
(Message pour le premier anniversaire d’Auroville.)
Que la Lumière, la paix et la joie soient avec tous ceux qui vivent à Auroville et travaillent pour sa réalisation.
Bénédictions.
28 février 1969
La liberté n’est possible que dans l’union avec le Divin.
Pour s’unir avec le Divin il faut avoir conquis en soi la possibilité même du désir.
La liberté que nous voulons réaliser à Auroville n’est pas une licence où chacun fait à sa guise sans se soucier du bien-être de l’organisation du tout.
1969
Est-ce la Volonté Divine qui veut la naissance d’Auroville, ou bien le Divin considère-t-il la volonté de construire Auroville comme une expérience?
La conception d’Auroville est purement divine et elle a précédé de beaucoup d’années son exécution.
Naturellement dans les détails de l’exécution la conscience humaine intervient.
17 avril 1969
Comment des gens ayant des valeurs différentes peuventils vivre et travailler ensemble en harmonie?
La solution est d’aller profondément à l’intérieur de soi-même et de trouver le lieu où toutes les différences se rejoignent pour constituer l’unité essentielle et éternelle.
4 mai 1969
Aux Auroviliens
Pour établir à Auroville l’atmosphère harmonieuse qui, par définition, doit y régner, le premier pas est, pour chacun, de regarder en lui-même ce qui est cause des frictions et des mésententes.
Car ces causes sont toujours des deux côtés et l’effort de chacun doit être de les supprimer en soi-même d’abord avant de rien exiger des autres.
4 juillet 1969
Tout bon Aurovilien doit faire effort pour se libérer de tous les désirs, toutes les préférences et toutes les répulsions.
L’égalité d’âme en face de toute circonstance est le principal but à atteindre pour vivre à Auroville.
Les querelles sont tout à fait contraires à l’esprit d’Auroville.
Auroville est l’endroit idéal pour ceux qui veulent connaître la joie et la libération de ne plus avoir de possession personnelle.
18 septembre 1969
La terre a besoin
d’un endroit où les hommes puissent vivre à l’abri de toutes les rivalités nationales, de toutes les conventions sociales, de toutes les moralités contradictoires et de toutes les religions antagonistes;
un endroit où, libérés de tous ces esclavages du passé, les êtres humains pourront se consacrer totalement à la découverte et à la mise en pratique de la Conscience Divine qui veut se manifester.
Auroville veut être cet endroit et s’offre à tous ceux qui aspirent à vivre la vérité de demain.
20 septembre 1969
La Paix par l’unité humaine
L’unité par l’uniformité est une absurdité.
L’unité doit se réaliser par l’union de la multiplicité. Chacun est une partie de l’unité; chacun est indispensable au tout.
Octobre 1969
Un jour viendra-t-il où il n’y aura plus de pauvres et plus de souffrances dans le monde?
Ceci est absolument certain pour tous ceux qui comprennent l’enseignement de Sri Aurobindo et ont foi en lui.
C’est avec l’intention de créer un endroit où il puisse en être ainsi que nous voulons fonder Auroville.
Mais pour que cette réalisation soit possible, il faut que chacun fasse effort pour se transformer lui-même, car la majorité des souffrances des êtres humains est le produit de leurs propres erreurs, physiques et morales.
8 novembre 1969
Comment crois-tu qu’à Auroville il n’y aura plus de souffrance, tant que les gens qui viendront vivre à Auroville seront les hommes du même monde, nés avec les mêmes faiblesses et les mêmes défauts?
Je n’ai jamais pensé qu’il n’y aurait plus de souffrance à Auroville, parce que les hommes, tels qu’ils sont, aiment la souffrance et l’appellent tout en la maudissant.
Mais on tâchera de leur enseigner à aimer vraiment la paix et à essayer de pratiquer l’égalité d’âme.
C’est de la pauvreté involontaire et de la mendicité que je voulais parler.
La vie à Auroville sera organisée de telle sorte que cela n’existera pas, et si des mendiants viennent du dehors, ou bien ils devront partir, ou bien on les hospitalisera et leur apprendra la joie du travail.
9 novembre 1969
Quelle est la différence fondamentale entre l’idéal de l’Ashram et celui d’Auroville?
Il n’y a pas de différence fondamentale dans l’attitude à l’égard de l’avenir et du service du Divin.
Mais les gens de l’Ashram sont considérés comme ayant consacré leur vie au yoga (excepté naturellement les élèves qui ne sont ici que pour leurs études et à qui l’on ne demande pas d’avoir fait leur choix dans la vie).
Tandis qu’à Auroville, la seule bonne volonté de faire une expérience collective pour le progrès de l’humanité suffit pour être admis.
10 novembre 1969
(Écrit à l’intention d’un comité de l’UNESCO.)
La tâche de donner une forme concrète à la vision de Sri Aurobindo a été confiée à la Mère. La création d’un monde nouveau, d’une humanité nouvelle, d’une société nouvelle exprimant et incorporant la conscience nouvelle, est l’œuvre qu’elle a entreprise. De par la nature même des choses, c’est un idéal collectif, réclamant un effort collectif, pour se réaliser dans les termes d’une perfection humaine intégrale.
L’Ashram fondé et construit par la Mère a été le premier pas vers l’accomplissement de ce but. Le projet d’Auroville est le pas suivant, plus extérieur, cherchant à élargir la base de cet essai d’établir l’harmonie entre l’âme et le corps, l’esprit et la nature, les cieux et la terre dans la vie collective humaine.13
J’ai toujours considéré l’Ashram et Auroville comme des parties d’un tout. Je ne peux pas les voir comme des entités différentes. Alors pourquoi as-tu fait une différence, Mère? Ou bien ai-je tort de quelque façon ? Il me semble qu’un mouvement d’intégration est bien nécessaire dans notre manière de voir?
L’Ashram est la conscience centrale, Auroville est l’une des expressions extérieures. Autant à Auroville qu’à l’Ashram, on travaille pour le Divin.
Ceux qui habitent à l’Ashram ont leur propre travail et la plupart sont trop occupés pour donner du temps à Auroville.
Chacun doit s’occuper de son propre travail ; pour une organisation convenable, c’est essentiel.
Auroville aspire à l’union.
1970
À tous ceux qui veulent vivre pour l’avenir :
Un travail matériel est aussi indispensable à l’équilibre corporel que la nourriture.
Manger sans travailler produit un déséquilibre grave.
Février 1970
Mettez-vous tous d’accord.
C’est la seule manière de faire du bon travail.
2 avril 1970
Pour se mettre tous d’accord, il faut que chacun monte au sommet de sa conscience; c’est sur les hauteurs que se crée l’harmonie.
Avril 1970
Auroville et les religions
Nous voulons la Vérité.
Pour la plupart des hommes, c’est ce qu’ils veulent qu’ils appellent vérité.
Les Auroviliens doivent vouloir la Vérité quelle qu’elle soit. Auroville est pour ceux qui veulent vivre une vie essentiellement divine mais qui renoncent à toutes les religions, qu’elles soient anciennes, modernes ou futures.
La connaissance de la Vérité ne peut être qu’expérimentale. Personne ne doit parler du Divin à moins qu’il n’ait eu l’expérience du Divin.
Connaissez le Divin, alors vous pourrez en parler.
L’étude objective des religions fera partie de l’étude historique du développement de la conscience humaine.
Les religions font partie de l’histoire de l’humanité, et c’est à ce titre qu’elles seront étudiées à Auroville; non pas comme des croyances auxquelles on doit ou on ne doit pas adhérer, mais comme le processus du développement de la conscience humaine qui doit mener l’homme vers sa réalisation supérieure.
Programme
La recherche expérimentale de la
Suprême Vérité
Une vie divine
mais
pas de religions
Notre recherche ne sera pas une recherche par des moyens mystiques. C’est dans la vie même que nous voulons trouver le Divin. Et c’est grâce à cette découverte que la vie pourra être réellement transformée.
2 mai 1970
La notion de religion est le plus souvent liée à celle de la recherche de Dieu. Est-ce seulement dans cette perspective qu’il faut la comprendre? N’y a-t-il pas en effet aujourd’hui d’autres formes de religion?
Nous appelons « religion » toute conception du monde ou de l’univers qui se présente comme la Vérité exclusive en laquelle on doit avoir une foi absolue, généralement parce que cette Vérité est censée être le résultat d’une révélation.
La plupart des religions affirment l’existence d’un Dieu et les règles à suivre pour Lui obéir, mais il y a aussi des religions sansDieu, telles les organisations socio-politiques qui, au nom d’un Idéal ou de l’État, réclament le même droit à l’obéissance.
Le droit de l’homme est de poursuivre librement la Vérité et de s’en approcher librement par ses propres voies. Mais chacun doit savoir que sa découverte est bonne pour lui seulement et qu’elle ne doit pas être imposée aux autres.
13 mai 1970
À Auroville rien n’appartient à personne en particulier. Tout est propriété collective. À utiliser avec mes bénédictions pour le bien-être de tous.
14 mai 1970
Pour être un vrai Aurovilien
1) La première nécessité est la découverte intérieure pour savoir ce que l’on est vraiment derrière les apparences sociales, morales, culturelles, raciales, héréditaires.
Au centre il y a un être libre, vaste, connaissant, qui s’offre à notre découverte et qui doit devenir le centre agissant de notre être et de notre vie à Auroville.
2) On vit à Auroville pour être libre des conventions morales et sociales; mais cette liberté ne doit pas être un nouvel esclavage à l’ego, à ses désirs et ses ambitions.
L’accomplissement des désirs barre la route à la découverte intérieure, qui ne peut s’accomplir que dans la paix et la transparence du parfait désintéressement.
3) L’Aurovilien doit perdre le sens de la possession personnelle. Pour notre passage dans le monde matériel, ce qui est indispensable à notre vie et à notre action est mis à notre disposition suivant la place que nous devons occuper.
Plus nous sommes consciemment en rapport avec notre être intérieur, plus les moyens exacts nous sont donnés.
4) Le travail, même manuel, est une chose indispensable à la découverte intérieure. Si l’on ne travaille pas, si l’on ne met pas sa conscience dans la matière, celle-ci ne se développera jamais. Laisser la conscience organiser un peu de matière à travers son corps, est très bon. Mettre de l’ordre autour de soi, aide à mettre de l’ordre en soi.
On doit organiser sa vie, non pas selon des règles extérieures et artificielles, mais selon une conscience organisée intérieure, parce que si on laisse la vie sans lui imposer le contrôle de la conscience supérieure, elle devient flottante et inexpressive. C’est gaspiller son temps, dans ce sens que la matière reste sans utilisation consciente.
5) La terre tout entière doit se préparer à l’avènement de l’espèce nouvelle, et Auroville veut travailler consciemment à hâter cet avènement.
6) Peu à peu, nous sera révélé ce que doit être cette espèce nouvelle, et en attendant, le meilleur moyen est de se consacrer entièrement au Divin.
13 juin 1970
À Auroville « tout est propriété collective ». Est-ce que cela veut dire que tous les objets peuvent être utilisés par tout le monde? Ou faut-il donner les objets uniquement à ceux qui les traitent bien?
J’ai aussi observé qu’il y a des appareils délicats qui s’attachent à une personne et qui ne marchent pas bien si on les prête aux autres.
Tout cela implique une conscience qui n’est pas très répandue sur la terre.
Cela ne veut pas dire qu’on donne des choses à ceux qui ne savent pas s’en servir.
Il faudrait pour régir Auroville une conscience libérée de toutes les conventions, et qui soit consciente de la Vérité supramentale. J’attends encore une personne comme cela. Il faut que chacun fasse de son mieux pour y arriver.
15 juillet 1970
(Quelques visiteurs de passage ont revendiqué le droit d’intervenir dans l’organisation d’Auroville. À ce propos, Mère a écrit :)
Aux habitants d’Auroville
Seuls ceux qui sont résolus à rester définitivement à Auroville ont le droit d’intervenir dans son organisation.
22 janvier 1971
Désormais tout ce que j’ai à dire pour Auroville, sera mis par écrit et signé par moi.
15 février 1971
« Est-ce qu’Auroville doit avoir plus de comités nouveaux ? »
Mère n’est pas d’accord pour des comités nouveaux pour Auroville. Elle dit : « Plus de comités, plus de bavardages. »
17 février 1971
Plusieurs d’entre nous ont passé ou sont en train de passer par une période d’incohérence et de déséquilibre mental. Quelle attitude devrions-nous prendre envers ceux qui sont dans cet état? Que devrions-nous faire ou ne pas faire pour éviter de passer par ces crises?
Calme, Paix, Tranquillité, toujours, et toujours parler aussi peu que possible et agir seulement quand c’est nécessaire. Éviter l’inconscience autant que possible.
La vraie spiritualité se trouve dans le service de l’œuvre divine.
Le refus de travailler pour tous n’est qu’une manifestation égoïste et n’a aucune valeur spirituelle.
La première chose à faire pour pouvoir vivre à Auroville, c’est d’accepter de se libérer de son ego.
24 février 1971
(Message pour le troisième anniversaire d’Auroville.)
À tous les Auroviliens
Mes bénédictions pour le progrès et la croissance de la conscience collective et individuelle.
28 février 1971
Pour être Aurovilien il faut au moins appartenir à l’humanité éclairée et aspirer à la conscience supérieure, celle qui gouvernera l’espèce de demain.
Toujours plus haut et toujours mieux, par-delà les limitations égoïstes.
Février 1971
Auroville n’est pas une œuvre de charité. Une nuit passée à Aspiration 14 équivaut à une journée de travail.
On ne vit pas à Auroville pour être confortable mais pour développer sa conscience et pour servir le Divin.
1er mars 1971
Est-ce pour satisfaire des petits besoins personnels que vous êtes venus à Auroville?
Ce n’est vraiment pas nécessaire. Le monde ordinaire est là pour cela.
On vient à Auroville pour réaliser une vie divine qui veut se manifester sur terre.
Chacun doit faire un effort dans ce sens et ne pas rester hypnotisé par les soi-disant besoins qui ne sont que des caprices personnels.
Regardez en haut et en avant, tâchez de surmonter la nature humaine animale. Prenez la résolution et vous verrez que vous êtes aidés sur le chemin.
3 mars 1971
Travailler pour Auroville, c’est hâter l’avènement d’un avenir plus harmonieux.
27 mars 1971
Nous pouvons servir le Divin dans le moindre de nos actes si nous avons la bonne attitude.
15 avril 1971
Auroville ne doit pas mentir. Tout aspirant à être Aurovilien doit prendre la résolution de ne jamais dire de mensonge.
24 avril 1971
C’est dans le travail fait comme une offrande au Divin, que la conscience se développe le mieux.
L’indolence et l’inaction aboutissent au tamas qui est une chute dans l’inconscience et tout le contraire du progrès et de la lumière.
Surmonter son ego et ne vivre qu’au service du Divin, voilà l’idéal et le plus court chemin pour acquérir la vraie Conscience.
27 avril 1971
Je désapprouve totalement la violence. Chaque acte de violence est un pas en arrière sur le chemin qui mène vers le but auquel nous aspirons.
Le Divin est partout et toujours suprêmement conscient. Il ne faut jamais rien faire qu’on ne puisse faire devant le Divin.
6 mai 1971
symbole d’auroville
Le point au centre représente l’Unité, le Suprême; le cercle intérieur représente la création, la conception de la ville; les pétales représentent le pouvoir d’expression, la réalisation.
16 août 1971
Chaque chose à sa place et il y aurait une place pour tout.
26 août 1971
Dire : « Cela, cette chose, est impossible à inclure », veut simplement dire que l’on n’a pas trouvé sa vraie place.
Toutes les fantaisies sont des mouvements du vital et tout à fait indésirables.
La liberté ne consiste pas à obéir à ses désirs, mais, au contraire, à ne pas en avoir.
27 août 1971
Pour chaque problème il y a une solution qui peut satisfaire tout le monde, mais pour trouver cette solution idéale, il faut que chacun la veuille, au lieu d’essayer d’imposer aux autres ses préférences.
Élargissez votre conscience et aspirez à ce que tous soient satisfaits.
28 août 1971
Vous ne voyez que votre côté de la question, mais si vous voulez élargir votre conscience il vaudrait mieux regarder impartialement tous les côtés. Plus tard vous découvrirez que cette attitude a de grands avantages.
17 septembre 1971
Élargissez votre conscience à la dimension de la terre, et vous aurez une place pour tout.
20 septembre 1971
L’idéal des Auroviliens doit être de se débarrasser de l’ego — pas du tout de satisfaire leur ego.
S’ils suivent la vieille manière humaine faite d’exigences égoïstes, comment peuvent-ils espérer que le monde changera ?
23 octobre 1971
Pour ceux à Auroville qui veulent être de vrais serviteurs, est-ce que le dimanche est un jour de congé?
Tout d’abord l’organisation de la semaine était conçue ainsi : six jours de travail pour la collectivité à laquelle l’individu appartenait; le septième jour de la semaine était réservé pour la recherche intérieure du Divin et l’offrande de son être à la volonté divine. Ceci est la seule signification et la seule vraie raison du prétendu repos du dimanche.
Inutile d’ajouter que la sincérité est la condition essentielle de la réalisation, toute insincérité est une dégradation.
25 octobre 1971
Chacun a de bonnes raisons pour défendre son opinion, et je ne suis pas un expert pour juger entre elles.
Mais au point de vue spirituel je sais que, avec la vraie bonne volonté, toutes les opinions peuvent s’accorder dans une solution plus compréhensive et plus vraie. C’est cela que j’attends des travailleurs d’Auroville. Non pas que les uns cèdent la place à d’autres, mais au contraire que tous combinent leurs efforts pour arriver à un résultat plus compréhensif et plus parfait.
L’idéal d’Auroville demande ce progrès — ne veux-tu pas le faire?
14 novembre 1971
La seule vraie liberté est celle que l’on obtient par l’union avec le Divin.
On ne peut s’unir au Divin qu’en maîtrisant son ego.
1971
Auroville veut être la première réalisation de l’unité humaine basée sur l’enseignement de Sri Aurobindo, où les hommes de tous pays pourront se sentir chez eux.
Janvier 1972
Message À L’intention De l’UNESCO
La raison d’être d’Auroville est de hâter l’avènement de la réalité supramentale sur la terre.
L’aide de tous ceux qui trouvent que le monde n’est pas comme il devrait être est la bienvenue.
Chacun doit savoir s’il veut s’associer à un vieux monde prêt à mourir, ou travailler pour un monde nouveau et meilleur qui se prépare à naître.
1er février 1972
Beaucoup d’Auroviliens disent qu’un travail organisé n’est pas souhaitable à Auroville, et ils sont partisans du travail spontané.
Seul un homme de génie peut faire un travail spontané.
Y a-t-il quelqu’un qui prétende être un génie?
3 juillet 1972
Suivre les impulsions de la nature inférieure n’est sûrement pas le chemin supramental, et n’a pas sa place ici.
Ce que nous voulons c’est hâter l’avènement du supramental, pas du tout tomber dans la laideur d’une humanité pleine de désirs et d’impulsions inférieures.
10 juillet 1972
Tant que nous continuons à dire des mensonges, nous repoussons loin de nous l’heureux Avenir.
13 juillet 1972
Auroville veut abriter ceux qui seront heureux d’être à Auroville. Les mécontents devraient retourner dans le monde où ils peuvent faire ce qu’ils veulent et où il y a de la place pour tout le monde.
2 octobre 1972
Pour tous ceux qui ont été admis à Auroville à la suite d’une fausse déclaration de leur part, il n’y a qu’une solution : c’est de guérir en eux-mêmes tout mensonge, c’est-à-dire tout ce qui contredit dans leur conscience la Présence du Divin.
22 octobre 1972
Le véritable esprit d’Auroville est un esprit de collaboration et il doit en être ainsi de plus en plus.
La vraie collaboration ouvre le chemin à la divinité.
24 octobre 1972
(Trois formes de salutation possible pour les Auroviliens qui souhaitent s’en servir.)
Au service de la Vérité
At the service of Truth
Truth
30 octobre 1972
Harmonie
Bonne Volonté
Discipline
Vérité
Je ne peux travailler avec vous que si vous ne dites pas de mensonges et si vous êtes au service de la Vérité.
31 octobre 1972
Avant de mourir, le mensonge se déchaîne.
Pourtant les gens ne comprennent que la leçon de la catastrophe. Devra-t-elle arriver avant qu’ils ouvrent les yeux à la Vérité?
Je demande l’effort de tous pour que cela ne soit pas nécessaire.
Seule la Vérité peut nous sauver, la vérité dans les paroles, la vérité dans l’action, la vérité dans la volonté, la vérité dans les sentiments. C’est un choix entre servir la Vérité ou être détruit.
26 novembre 1972
Auroville a été créée pour une surhumanité progressive, non pour une sous-humanité gouvernée par ses instincts et dominée par ses désirs.
Ceux qui appartiennent à la sous-humanité — l’humanité animale — n’ont pas de place ici.
Auroville est pour ceux qui aspirent au supramental et font effort pour y parvenir.
1er décembre 1972
(Au sujet du passage d’un cyclone la nuit du 5 décembre 1972.)
C’est un avertissement que donne la Nature : ceux qui n’ont pas le vrai esprit d’Auroville devront changer, ou partir s’ils ne veulent pas changer.
7 décembre 1972
Paroles de la Mère 238 Tout le monde doit progresser et devenir plus sincère.
Auroville a été créée non pas pour la satisfaction des ego et de leurs convoitises, mais pour la création d’un monde nouveau, le monde supramental, exprimant la perfection divine.
12 décembre 1972
Auroville a été créée pour une suprahumanité, pour ceux qui veulent surmonter leur ego et renoncer à tout désir pour se préparer à recevoir le supramental. Ceux-là seuls sont de vrais Auroviliens.
Ceux qui veulent obéir à leur ego et satisfaire tous leurs désirs appartiennent à une sous-humanité et n’ont pas de place ici. Ils doivent retourner au monde qui est leur vraie place.
18 décembre 1972
À tous ceux qui disent des mensonges
Par le simple fait que vous dites des mensonges vous prouvez que vous ne voulez pas être de vrais Auroviliens.
Si vous voulez rester à Auroville, il faut cesser de mentir.
19 décembre 1972
Pour être un vrai Aurovilien il ne faut jamais mentir.
28 décembre 1972
Auroville est-elle la seule solution à la misère de l’homme et aux troubles de la société?
Pas l’unique solution. C’est un centre de transformation, un petit noyau d’hommes qui se transforment et donnent l’exemple au monde. C’est ce qu’Auroville espère être. Tant qu’il existe dans le monde l’égoïsme et la mauvaise volonté, la transformation générale est impossible.
Quelle organisation politique désirez-vous pour Auroville?
Il me vient une définition amusante : une anarchie divine. Mais le monde ne comprendra pas. Il faut que les hommes prennent conscience de leur être psychique et spontanément s’organisent sans règles et sans lois fixes, c’est l’idéal.
Pour cela, il faut être en contact avec son être psychique, que l’on soit dirigé par lui et que l’autorité et l’influence de l’ego disparaissent.
Auroville a été créée pour ceux qui veulent faire des progrès, leurs propres progrès.
Ceci est écrit pour chacun : que chacun s’occupe de lui-même d’abord.
Tant qu’ils ont des désirs, ce ne sont pas de vrais Auroviliens.
Qu’ils ne jouent pas sur les mots : il y a un monde de différence entre les désirs et l’aspiration. Toute personne sincère le sait. Et surtout, qu’ils ne prennent pas leur ego et leurs désirs pour le Divin. Et c’est parce qu’ils se trompent eux-mêmes qu’ils font la confusion.
Il faut qu’ils soient conscients de la présence divine en eux, et pour cela l’ego doit se taire et les désirs disparaître.
Jésus est une des nombreuses formes que le Divin a assumées pour entrer en rapport avec la terre. Mais il y en a, et il y en aura beaucoup d’autres; et les enfants d’Auroville doivent remplacer l’exclusivisme d’une religion par la vaste foi de la Connaissance.
1972
Il n’y a qu’une solution pour le mensonge : c’est de guérir en nous-mêmes tout ce qui contredit dans notre conscience la présence du Divin.
31 décembre 1972
Ce n’est pas ce que vous faites mais l’esprit dans lequel vous le faites qui constitue le Karmayoga.
5 février 1973
Auroville n’est pas un endroit où faire de la politique; il ne faut pas faire de politique à Auroville et dans les bureaux d’Auroville.
15 février 1973
Auroville deviendra ce qu’elle doit être :
Seulement quand les gens qui y vivent cesseront de mentir et à cette seule condition.
18 mars 1973
Quand vous dites : « je veux servir le Divin », croyez-vous que l’Omniscient ne sait pas que c’est un mensonge?
Auroville a été créée pour réaliser l’idéal de Sri Aurobindo qui nous a enseigné le Karmayoga. Auroville est pour ceux qui veulent faire le Yoga du travail.
Vivre à Auroville, c’est faire le Yoga du travail. Par conséquent, tous les Auroviliens doivent se charger d’un travail, et le faire comme un Yoga.
27 mars 1973
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