Paroles de la Mère - I

Éléments biographiques

Déclaration

Je veux marquer ce jour par l’expression d’un désir entretenu depuis longtemps : celui de devenir citoyenne de l’Inde. Dès ma première venue en Inde, en 1914, je sentis que l’Inde était ma vraie patrie, le pays de mon âme et de mon esprit. J’avais décidé de réaliser ce désir aussitôt que l’Inde serait libre. Mais j’ai dû attendre en raison des lourdes responsabilités que j’exerce ici, à Pondichéry, en liaison avec l’Ashram. Maintenant le moment est venu pour moi de me déclarer.

Mais conformément à l’idéal de Sri Aurobindo, j’ai l’intention de montrer que la vérité réside dans l’union plutôt que dans la division. Rejeter une nationalité pour en adopter une autre n’est pas une solution idéale. J’espère donc être autorisée à adopter une double nationalité, c’est-à-dire rester Française tout en devenant Indienne.

Je suis Française de naissance et de première éducation. Je suis Indienne par choix et prédilection. Dans ma conscience, il n’existe aucun antagonisme entre les deux, au contraire, ils se combinent très bien et se complètent mutuellement. Je sais aussi que je pourrai être également utile aux deux pays, car mon seul but dans la vie est de donner une forme concrète au grand enseignement de Sri Aurobindo et, dans son enseignement, il nous révèle que toutes les nations sont essentiellement une et destinées à exprimer l’Unité divine de toute la terre à travers une diversité organisée et harmonieuse.

15 août 1954

Douce Mère,

L’administrateur qui prépare les listes électorales veut inclure le nom de la Mère dans ces listes. Si la Mère le permet, je donnerai son nom.

Oui.

Et s’ils demandent la nationalité, mettez Indienne.

12 avril 1955

Ne remplis pas le formulaire pour mon ou mes livres — je ne réclame aucun droit d’auteur — et je refuse de répondre à la question posée.

Il est vrai que ce corps est né à Paris et que son âme a déclaré qu’elle était Indienne, mais je n’appartiens à aucune nation en particulier. Et comme les administrations ne peuvent comprendre cela, je refuse d’avoir à faire avec elles.

14 février 1968

Les réminiscences seront courtes.

Je suis venue dans l’Inde pour rencontrer Sri Aurobindo ; je suis restée dans l’Inde pour vivre avec Sri Aurobindo. Quand il a quitté son corps, j’ai continué à vivre ici pour faire son œuvre : servir la vérité et éclairer l’humanité, afin de hâter le règne sur la terre de l’Amour Divin.

21 février 1968

Ne me posez pas de questions sur les détails de l’existence matérielle de ce corps; ils n’ont en eux-mêmes aucun intérêt et ne doivent pas retenir l’attention.

À travers toute ma vie, sciemment ou sans le savoir, j’ai été ce que le Seigneur a voulu que je sois et j’ai fait ce que le Seigneur a voulu que je fasse. C’est cela seul qui compte.

En regardant le Samâdhi :

Je ne veux pas être adorée. Je suis venue pour travailler, non pour être adorée. Qu’ils T’adorent, Toi, autant qu’ils le veulent et qu’ils me laissent silencieuse et cachée, faire mon travail sans être dérangée. Et de tous les voiles, le corps est le meilleur.

Que ce soit la dernière fois que quelque chose de ma vie passée est mentionné en public ! — ce corps ne veut pas qu’on parle de lui — il veut être tranquille et, autant que possible, ignoré.