Paroles de la Mère - II

Le devoir envers le Divin et autrui

Le devoir envers le Divin est un devoir beaucoup plus sacré que tout devoir social ou familial ; il est d’autant plus sacré qu’il est dans la collectivité humaine presque totalement méconnu et incompris.

Pour celui qui s’est donné au Divin, il n’est plus aucun autre devoir que celui de rendre sa consécration de plus en plus parfaite. Toujours le monde et ceux qui y vivent ont voulu faire passer le devoir humain — social et familial — avant le devoir divin qu’ils ont stigmatisé d’égoïsme. Et comment pourraient-ils en juger autrement, eux qui n’ont aucune expérience de la réalité du Divin ? Mais au regard divin leur opinion n’a aucune valeur, leur volonté n’a aucune force. Ce sont des mouvements d’ignorance et rien de plus. Il ne faut pas essayer de convaincre; il ne faut surtout pas se laisser entamer ni ébranler. Il faut s’enfermer soigneusement dans la tour d’ivoire de sa consécration et attendre du Divin seul, aide, protection, direction et approbation. Être condamné par le monde entier n’est rien pour celui qui sait que le Divin l’approuve et le soutient.

Et d’ailleurs les hommes n’ont-ils pas abondamment prouvé leur complète incompétence à organiser leur propre existence? Les gouvernements succèdent aux gouvernements, les régimes aux régimes, les siècles aux siècles, et la misère humaine reste la même lamentablement. Il en sera toujours ainsi tant que l’homme restera ce qu’il est : aveugle et ignorant, fermé à toute réalité spirituelle. Seule une transformation, une illumination de la conscience humaine peut amener une amélioration véritable de la condition humaine. Ainsi logiquement, même au point de vue humain, le premier devoir est la recherche et l’acquisition de la conscience divine.

13 juin 1937

« Nous voulons être complètement sous Ton influence, à l’exclusion de toute autre. » ⁹

Chaque force ou pouvoir a une influence sur d’autres forces et pouvoirs, et cette réaction est réciproque. Pour échapper à cette confusion ou à cette influence constante et générale, il n’y a qu’un moyen, c’est de se concentrer exclusivement sur la Conscience Divine et de ne s’ouvrir qu’à la Conscience Divine.

Il ne peut y avoir de soumission intégrale au Divin si l’on continue à entretenir des relations humaines, avec leurs habitudes et leurs attachements. Toutes les relations doivent être tournées vers le haut, dirigées vers le Divin seul et transformées en moyen d’union et de soumission.

Les relations vitales sont toujours dangereuses.

La seule solution est une consécration complète et absolue du vital au Divin.

Tu as préféré l’amitié humaine à l’amitié divine; mais l’amitié humaine est instable, et maintenant tu te sens dépouillé des deux, non pas que le Divin t’ait retiré son amitié, jamais il ne la retire, mais tu t’es mis dans l’incapacité vitale d’en jouir.

Comment faire pour rester toujours en contact avec le Divin, pour que personne et aucun événement ne puisse plus nous l’arracher?

Aspiration, sincérité.

1972