Paroles de la Mère - II

Paresse, Lassitude, Fatigue Et Tamas

C’est une dangereuse maladie que la paresse.

30 juillet 1936

La fatigue est le signe d’une absence de volonté de progresser. Quand vous vous sentez las ou fatigué, c’est que la volonté de progresser est absente.

Le feu brûle toujours en vous.

La fatigue vient de ce que vous n’avez pas d’intérêt pour ce que vous faites.

Dans tout ce que vous faites vous pouvez trouver un intérêt, pourvu que vous preniez cela comme un moyen de progresser; vous devez essayer de faire de mieux en mieux ce que vous faites, la volonté de progrès doit toujours être là ; alors vous vous intéressez à ce que vous faites, quelle que soit cette activité. L’occupation la plus insignifiante peut se montrer intéressante si vous la prenez de cette manière.

Mais même l’activité la plus attirante et la plus importante perdra bientôt de son intérêt pour vous si la volonté de progresser vers une perfection idéale est absente pendant que vous agissez.

Tous les dix jours environ, j’ai une crise de fatigue et d’épuisement, qui a tendance à se transformer en tamas et en découragement.

N’y fais pas attention et continue ton programme comme à l’ordinaire, c’est la plus prompte façon de s’en débarrasser.

Pendant que je travaille ça va, la fatigue vient après. Pourquoi? que faire?

C’est parce que tu es réceptif à la Force quand tu travailles, et c’est cela qui te soutient. Mais quand tu n’es plus sous la tension du travail, tu es moins réceptif. Tu dois apprendre à être réceptif en toute circonstance et tout le temps, surtout quand tu te reposes. Ce ne doit pas être le « repos » de l’inertie mais le vrai repos de la réceptivité.

Les forces derrière le cyclone n’étaient pas hostiles, mais pleines d’un pouvoir transformateur. Tu as fait ce qu’il fallait et je puis t’assurer que s’intérioriser et recevoir la force est plus salutaire que se jeter dans une action désordonnée. Certes, le tamas n’est pas bon, mais c’est seulement par la consécration à la Conscience divine que le tamas peut être changé.

Quels sont en moi les défauts qui font obstacle à mon progrès spirituel autant qu’à mon progrès matériel?

Le tamas et l’indolence.

Que dois-je faire pour me débarrasser de ces défauts de ma nature?

Devenir de plus en plus conscient.

22 octobre 1964