Paroles de la Mère - II

Le Don De Soi

Le don de soi est la vraie prière.

Le don de soi : par lui tout l’être s’unifie progressivement autour de l’être psychique central.

Donnez-vous et vous vous trouverez.

Donnez-vous au Divin, donnez-Lui tout ce que vous êtes et tout ce que vous faites, et vous aurez la paix.

Donnez-vous entièrement au Divin et vous verrez la fin de tous vos ennuis.

C’est un sincère don de soi qui peut sauver de tous les dangers et de toutes les difficultés.

Ne dis jamais : « Je n’ai rien à donner au Divin. » Il y a toujours quelque chose à donner, car tu peux toujours te donner mieux et de plus en plus complètement.

Tu ne vaux pour le Divin que ce que tu Lui as donné.

Donner au Divin ce que l’on a en trop n’est pas une offrande.

Il faut Lui donner au moins une partie de ce dont on a besoin.

Si tu te souviens de ce que tu as donné au Divin, tu Le dispenses de s’en souvenir. Et si tu te vantes de tes offrandes, ce n’est plus au Divin que tu les fais mais au démon de ta vanité.

Don de soi intégral : toute ouverte, claire et pure.

Ne confonds pas la réalisation psychique avec la réalisation spirituelle, car la réalisation psychique te laissera dans le temps et l’espace, dans l’univers manifesté.

Tandis que la réalisation spirituelle aura pour effet de te projeter hors de toute création, hors du temps et de l’espace.

Il n’est pas de joie plus parfaite que celle du don total de soi à ce qui est plus grand que soi. Dieu, Suprême Origine, Présence Divine, Vérité Absolue, peu importe le nom qu’on Lui donne et l’aspect sous lequel on L’approche plus aisément, c’est l’oubli total de soi dans une consécration intégrale qui est le plus sûr chemin vers la Réalisation.

13 janvier 1952

Comme tout devient beau, grand, simple et calme quand nos pensées se tournent vers le Divin et que nous nous donnons au Divin.

11 mai 1954

Nous devons savoir donner notre vie et aussi notre mort, donner notre bonheur et aussi notre souffrance.

28 décembre 1954

Les trois modes-types du don total de soi au Divin :

1) Se prosterner à Ses pieds dans l’abandon de tout orgueil, avec une humilité parfaite.

2) Déployer son être devant Lui, ouvrir son corps tout entier, de la tête aux pieds comme on ouvre un livre, étalant ses centres afin de rendre visibles tous leurs mouvements dans une sincérité totale qui ne permet à rien de rester caché.

3) Se blottir dans Ses bras, se fondre en Lui dans une confiance tendre et absolue.

Ces mouvements peuvent être accompagnés par trois formules, ou l’une d’entre elles, suivant le cas :

1) Que Ta volonté soit faite et non la mienne.

2) Ce que Tu voudras, ce que Tu voudras.

3) Je suis à Toi pour l’éternité.

En général, quand ces mouvements sont faits de la vraie manière, ils sont suivis par une identification parfaite, une dissolution de l’ego, produisant une sublime félicité.

Les trois étapes de l’union avec le Divin :

Donner tout ce que l’on a, est le point de départ.

Donner tout ce que l’on fait, est le chemin.

Donner tout ce que l’on est, est l’aboutissement.

J’ai lu, et entendu dire qu’il faut « se donner » au Divin. Je n’arrive pas à comprendre comment il faut « se donner ».

Avec sa pensée, donner ses pensées.

Avec son cœur, donner ses sentiments.

Avec son corps, donner son travail.

21 mars 1965

Au-dessus de tous les mots, au-dessus de toutes les pensées, dans le silence lumineux d’une foi qui aspire, donnez-vous totalement, sans réserve, absolument au Seigneur suprême de toutes les existences et Il fera de vous ce qu’Il veut que vous soyez.

Avec ma tendresse et mes bénédictions.

5 mars 1966