Paroles de la Mère - III

le divin est à l’œuvre dans l’univers

L’univers est un tout défini, mais son contenu est indéfini; les changements survenant dans cet indéfini sont la conséquence de l’action de l’Essence sur la substance, de la pénétration, de la perméation de la quantité par la qualité produisant une organisation et réorganisation constante et progressive du contenu de l’univers.

24 mars 1932

à chaque minute l’univers se recrée dans sa totalité et dans cha cune de ses parties.

Il n’y a pas deux combinaisons, il n’y a pas deux mouvements semblables dans l’univers; il n’y a rien qui se reproduise exacte ment. Il y a des analogies, il y a des similitudes, il y a des familles, des familles de mouvements que l’on pourrait appeler des familles de vibrations, mais il n’y a pas deux choses qui soient identiques. Ni dans le temps, ni dans l’espace. Rien ne se répète, autrement il n’y aurait pas de manifestation, pas de devenir; il n’y aurait qu’une seule création, qu’une chose unique.

La manifestation c’est justement la diversité. C’est l’Unique qui se déploie dans l’Innombrable — indéfiniment.

Sur le plan physique, c’est dans la beauté que le Divin s’exprime. De même sur le plan mental, c’est dans la connaissance, sur le plan vital dans le pouvoir et sur le plan psychique dans l’amour.

Quand nous nous élevons suffisamment, nous découvrons que ces quatre aspects s’unissent l’un à l’autre dans une cons cience unique, pleine d’amour, lumineuse, puissante, belle, contenant tout, pénétrant tout.

C’est seulement pour satisfaire au jeu universel que cette conscience se divise en des lignes ou des aspects de manifestation multiples.

Ce monde est un chaos où l’obscurité et la lumière, le mensonge et la vérité, la mort et la vie, la laideur et la beauté, la haine et l’amour sont si étroitement enlacés qu’il est presque impossible de les discerner l’un de l’autre et encore plus impossible de les dépar tager et de faire cesser une étreinte, qui a l’horreur d’une lutte sans merci, d’autant plus intense qu’elle est plus voilée, surtout dans la conscience de l’homme où le conflit se change en angoisse de savoir, de pouvoir et de vaincre — combat obscur et douloureux, rendu plus atroce parce qu’il semble sans issue, mais qui peut se résoudre au-dessus des sensations, des sentiments, des idées, pardelà les mondes du mental... dans la Conscience Divine.

29 mars 1934

La manifestation surmontera toutes les difficultés; car par la manifestation nous voulons dire la victoire sur les difficultés.

Une Conscience Divine travaille ici à travers tous les êtres, prépa rant ses voies à travers toutes ces manifestations. Actuellement, elle est à l’œuvre sur la terre plus puissamment que jamais.

29 janvier 1935

Je dirai : puisse le monde se rendre compte que le Divin est manifesté.

8 avril 1935

Oh! ne plus voir les apparences qui sans cesse changent; ne plus contempler en tout et partout que l’immuable Unité du Divin.

29 septembre 1954

Si on regarde les formes extérieures, non plus en elles-mêmes, pour elles-mêmes, dans leur apparence seulement, mais comme l’expression d’une réalité plus profonde et plus durable, alors toutes — comme aussi toutes les circonstances et tous les événe ments — deviennent symboliques de la Force qui est derrière et qui se sert d’elles pour s’exprimer.

Pour un certain état de conscience, il n’y a pas une circons tance, pas une forme, pas une action, pas un mouvement qui ne soit expressif d’une réalité plus profonde ou plus haute, plus durable, plus essentielle, plus vraie.

Derrière les apparences se trouve une réalité subtile bien plus proche de la Vérité; c’est celle-là que nous essayons de vous montrer.

À ce monde d’illusion, à ce sombre cauchemar, le Divin a conféré Sa Réalité divine, et chaque atome de la matière contient quelque chose de Son absolu.

14 novembre 1954

N’est ce point, pour le Divin, un suprême sacrifice [que] de renoncer à la béatitude de Son Unité pour créer la multiplicité douloureuse du monde?...

Pauvre Divin! De quelle quantité d’horreurs on L’accuse!

Si ces accusations étaient vraies, quel monstre Il serait, Lui qui est, en vérité, toute compassion!

C’est faux de dire que le monde, tel qu’il est, a été fait selon la Volonté du Divin. Si c’était le cas,

(a) Toute la méchanceté du monde serait la méchanceté du Divin,

(b) On n’aurait besoin ni de se changer soi-même ni de changer le monde.

En dernière analyse, voyant le monde tel qu’il est et qu’il semble devoir être irrémédiablement, l’intellect humain a décrété que cet univers doit être une erreur de Dieu et que la manifestation ou la création est certainement le résultat d’un désir, désir de se manifester, de se connaître, de jouir de soi-même. Ainsi la seule chose à faire est de mettre fin à cette erreur aussitôt que possible, en refusant d’adhérer au désir et à ses conséquences funestes.

Mais le Seigneur Suprême répond que la comédie n’est pas entièrement jouée, et Il ajoute : « Attendez le dernier acte; sans doute changerez-vous d’avis. »

23 juillet 1958

Quand le monde physique manifestera la splendeur divine, tout deviendra merveilleux.

Toute la création parle du Divin à celui qui sait entendre dans son cœur.

8 décembre 1965

Il n’y a pas d’autre conscience que la Conscience suprême.

Il n’y a pas d’autre volonté que la Volonté suprême.

Il n’y a pas d’autre vie que la Vie suprême.

Il n’y a pas d’autre personnalité que la Personnalité suprême,

l’Un et le Tout.

20 septembre 1967

Il n’est rien dans ce monde qui ne soit soumis à une action directe de la Nature — mais la plupart des hommes l’ignorent.

18 septembre 1967

La Présence divine : elle cache à l’œil ignorant sa magnificence toujours présente.

Vous parlez de félicité, mais dans le monde matériel il n’y a pas de félicité. Et pourtant, retirez la félicité et le monde tout entier s’écroulera.