Agenda de l’action Supramentale sur la Terre. The 'psychological preparation' of Satprem for his role as The Mother's confidant, as She narrated her experiences of the 'yoga of the cells' from 1951-1973.
This first volume is mostly what could be called the "psychological preparation" of Satprem. Mother's confidant had to be prepared, not only to understand the evolutionary meaning of Mother's discoveries, to follow the tenuous thread of man's great future unravelled through so many apparently disconcerting experiences - which certainly required a steady personal determination for more than 19 years! - but also, in a way, he had to share the battle against the many established forces that account for the present human mode of being and bear the onslaught of the New Force. Satprem - "True Love" - as Mother called him, was a reluctant disciple. Formed in the French Cartesian mold, a freedom fighter against the Nazis and in love with his freedom, he was always ready to run away, and always coming back, drawn by a love greater than his love for freedom. Slowly she conquered him, slowly he came to understand the poignant drama of this lone and indomitable woman, struggling in the midst of an all-too-human humanity in her attempt to open man's golden future. Week after week, privately, she confided to him her intimate experiences, the progress of her endeavour, the obstacles, the setbacks, as well as anecdotes of her life, her hopes, her conquests and laughter: she was able to be herself with him. He loved her and she trusted him. It is that simple.
(Lettre de Satprem à Mère)
Rameswaram, 13 juin 1959
Douce Mère,
J’ai reçu tes deux dernières lettres du 10 et du 11. J’ai dit à X. ce que tu écris au sujet de ce voyage en France et que tes finances sont dans un état «presque désespéré». Il m’a répondu avec une parfaite assurance: «Soon it will increase, very soon it will change» (Bientôt elles augmenteront, très bientôt cela changera.) J’ai évidemment scrupule à accepter ton offre généreuse et je ne sais ce que je dois faire. Jamais je n’avais pensé revenir en France, sauf dans un avenir lointain. Je ne sais pas pourquoi X. m’a dit que je devais aller là-bas, sauf peut-être parce qu’il a senti qui était ma mère. Je sais qu’elle est triste et qu’elle me croit perdu pour elle et qu’elle pense mourir sans me revoir. Ce serait sûrement une grande joie pour elle. Sinon je n’ai aucun désir d’aller de ce côté-là: chaque fois que je vais en France, j’ai l’impression d’entrer dans une prison. Alors je serais heureux de la joie de ma mère qui est une grande âme, mais est-ce une raison suffisante?
Dimanche 14
X. a décidé qu’il voulait te parler lui-même de cette histoire de mes existences antérieures, et de ce qu’il a vu pour l’avenir imédiat. Il m’a donc prié de ne te rien dire. Peut-être aussi y a-t-il des éléments dont il n’a pas voulu me parler à moi. (X. m’a dit que maintenant il se sent capable de parler anglais avec toi.)
Autre chose: Nous avons été amenés à parler de Sri Aurobindo et de Lélé.1 X. m’a dit, à propos de Lélé: «he was a devotee of the Bhaskaraya School, this is why there is close connection...» (c’était un disciple de l’Ecole de Bhaskaraya, c’est pourquoi il y a une étroite relation...). Je ne sais pas si c’est exact, mais X. avait l’air de savoir.
Pour moi, les choses intérieures semblent avoir pris meilleure tournure depuis que X. m’a fait certaines révélations, mais je préfère ne rien dire, je n’ose rien dire tant je sais d’expérience que tout cela est instable comme de la dynamite.
Ton enfant
Signé: Satprem
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