L’Agenda de Mère Set of 13 volumes
L’Agenda de Mère 1972-1973 Vol. 13 476 pages 1981 Edition   Satprem
French

ABOUT

Agenda de l’action Supramentale sur la Terre. It's neither life nor death.. BOTH are being changed.. into something still unknown.. dangerous and wonderful. On Nov 17, 1973, she left her body - why?

L’Agenda de Mère 1972-1973

The Mother symbol
The Mother

"Before dying falsehood rises in full swing. Still people understand only the lesson of catastrophe. Will it have to come before they open their eyes?" This is the year of Watergate, of Nixon's first trip to China, the assassination of the Israeli athletes in Munich, the first oil embargo. This is Mother's last lap. A lap strewn with heartrending little cries and stunning visions. The end of one world, the beginning of another.... whether we want it or not. "Sometimes, it is so new and unexpected, it's almost painful." And I would ask her, "But is it a state outside matter?" "I don't go outside of physical life, but.... it looks different. But it is strange. And it is PHYSICAL, that is the extraordinary thing! As if the physical had split in two.... A new state in matter. And it is ruled by something that is not the sun, I don't know what it is.... I am touching another world. Another way of being.... dangerous but wonderful." How I listened to her little breath as she gasped for air, a breath that seemed to come from another side of the world: "There is no difference between life and death. It's neither life nor death, it is.... something. It is not the disappearance of death you understand: BOTH are being changed.... into something still unknown, which seems at once extremely dangerous and absolutely wonderful." And what if "death" were merely the other, MATERIAL side of our human bowl, the sunlit shore for a species to come? A new condition on both sides of the world, in which life and death change into.... something else? "I am treading a very thin and narrow line...." And then this cry, this entreaty: "Let me do the work!" On November 17, 1973, she passed away - why?

L’Agenda de Mère L’Agenda de Mère 1972-1973 Editor:   Satprem Vol. 13 476 pages 1981 Edition
French
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Mother's Agenda 1972-73 Conversations with Satprem

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1973




mars




31 mars 1973

Alors, qu’est-ce que tu as à dire?

Tu vas bien, d’abord?

Je n’entends pas. Tu me demandes si je vais bien?...

Oui, tu «n’entends pas»!

Qu’est-ce que ça veut dire? Ça ne peut aller que quand... il n’y a pas de moi.

Je m’étais posé une question.

Ah?

Pour cette nouvelle conscience, je comprends bien (ou je devine) son côté contemplatif et passif, mais je comprends beaucoup moins bien son côté dynamique et actif. Je ne vois pas très bien comment ça AGIT – je comprends comment on contemple, mais comment ça agit?

Moi, je ne sais pas. Je n’en sais rien.

Mais tu agis ou tu es simplement dans...

Oui, j’agis. Mais qu’est-ce que tu veux dire?... J’agis!

Par exemple, quand tu es à l’intérieur, quand tu es dans un état intérieur...

Mais j’agis beaucoup mieux que quand... – j’ai l’air d’être à l’intérieur, mais ce n’est pas cela. Tout le monde fait la même erreur.

Oui, mais je comprends bien.

Quand je suis concentrée comme cela, ce n’est pas que je sois à l’intérieur, c’est que je suis dans une autre conscience.

C’est vaste-vaste-vaste-vaste – vaste.

Oui, mais c’est le côté actif de cette conscience que je ne...

Mais elle n’a pas de côtés! C’est une conscience... (geste de pression d’en haut)... Elle n’a pas de côtés, elle n’est pas passive et active – c’est une conscience... (même geste de pression) une conscience qui presse sur le monde.

(silence)

Non, tu essayes de traduire mentalement, c’est impossible – impossible. Il faut entrer dans cette conscience et... et alors on sait comment elle est. Mais il n’y a pas d’actif et de passif, de dedans et de dehors – tout cela est remplacé par autre chose... que je ne peux pas dire... Je n’ai pas les mots.

Mais par exemple, moi, quand j’essaye d’aller par là, dans cette conscience, j’ai surtout un sentiment d’inexistence.

Ah! non.

D’inexistence individuelle, n’est-ce pas.

Non...

C’est large, c’est vaste, mais il n’y a plus personne – il n’y a pas d’individu.

Non. Ce n’est pas ça... Je ne sais plus ce que c’est que ça. (silence)... Oui, je comprends bien ce que tu veux dire1...

(Mère plonge)









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