The 'psychological preparation' of Satprem for his role as The Mother's confidant, as She narrated her experiences of the 'yoga of the cells' from 1951-1973.
This first volume is mostly what could be called the "psychological preparation" of Satprem. Mother's confidant had to be prepared, not only to understand the evolutionary meaning of Mother's discoveries, to follow the tenuous thread of man's great future unravelled through so many apparently disconcerting experiences - which certainly required a steady personal determination for more than 19 years! - but also, in a way, he had to share the battle against the many established forces that account for the present human mode of being and bear the onslaught of the New Force. Satprem - "True Love" - as Mother called him, was a reluctant disciple. Formed in the French Cartesian mold, a freedom fighter against the Nazis and in love with his freedom, he was always ready to run away, and always coming back, drawn by a love greater than his love for freedom. Slowly she conquered him, slowly he came to understand the poignant drama of this lone and indomitable woman, struggling in the midst of an all-too-human humanity in her attempt to open man's golden future. Week after week, privately, she confided to him her intimate experiences, the progress of her endeavour, the obstacles, the setbacks, as well as anecdotes of her life, her hopes, her conquests and laughter: she was able to be herself with him. He loved her and she trusted him. It is that simple.
Ich mache zur Zeit alle Erfahrungen, eine nach der anderen, die man im Körper machen kann. Gestern und heute morgen ... heute morgen war es besonders interessant:
Ich sah hier (Herz-Zentrum) den Meister des Yoga; er war nicht verschieden von mir, dennoch sah ich ihn, er war sogar ein wenig farbig. Er tut alles, er entscheidet alles, er organisiert alles, mit einer fast mathematischen Genauigkeit und in den kleinsten Einzelheiten - alles.
Den göttlichen Willen ausführen - seit langem mache ich die Sadhana, und ich kann sagen, daß nicht ein Tag verging, an dem ich nicht den göttlichen Willen ausführte. Aber ich wußte nicht, was es war! Ich lebte in allen inneren Bereichen, vom Subtilphysischen bis zu den höchsten Regionen, aber ich wußte nicht, was es war ... Ich mußte immer horchen, mich auf etwas beziehen, aufmerksam sein. Da, nichts mehr: eine Glückseligkeit! Es gibt keine Probleme mehr, alles geschieht in einer solchen Harmonie! Sogar wenn man seinen Körper verlassen müßte, wäre man glückselig. Und es würde auf die bestmögliche Weise geschehen. Erst jetzt fange ich an zu verstehen, was Sri Aurobindo in The Synthesis of Yoga schrieb! Und das menschliche Mental, das physische Mental erscheint so dumm, so dumm!
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