The 'psychological preparation' of Satprem for his role as The Mother's confidant, as She narrated her experiences of the 'yoga of the cells' from 1951-1973.
This first volume is mostly what could be called the "psychological preparation" of Satprem. Mother's confidant had to be prepared, not only to understand the evolutionary meaning of Mother's discoveries, to follow the tenuous thread of man's great future unravelled through so many apparently disconcerting experiences - which certainly required a steady personal determination for more than 19 years! - but also, in a way, he had to share the battle against the many established forces that account for the present human mode of being and bear the onslaught of the New Force. Satprem - "True Love" - as Mother called him, was a reluctant disciple. Formed in the French Cartesian mold, a freedom fighter against the Nazis and in love with his freedom, he was always ready to run away, and always coming back, drawn by a love greater than his love for freedom. Slowly she conquered him, slowly he came to understand the poignant drama of this lone and indomitable woman, struggling in the midst of an all-too-human humanity in her attempt to open man's golden future. Week after week, privately, she confided to him her intimate experiences, the progress of her endeavour, the obstacles, the setbacks, as well as anecdotes of her life, her hopes, her conquests and laughter: she was able to be herself with him. He loved her and she trusted him. It is that simple.
Beides gleichzeitig zu bewältigen ist sehr schwierig: die Transformation des Körpers, und sich um die Leute kümmern. Was tun? Ich versprach Sri Aurobindo, die Arbeit zu tun, also tue ich sie - ich kann nicht alles liegen lassen.
Wenn ich daran denke, wieviel Zeit die Hatha-Yogis der Arbeit am Körper widmen: sie tun nur das; solange, bis sie ein bestimmtes Stadium erreichen, tun sie die ganze Zeit nur das. Deshalb wollte Sri Aurobindo auch nichts davon wissen: er betrachtete das als sehr großen Zeitaufwand für ein ziemlich mageres Ergebnis.
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Tag und Nacht arbeite ich an der Untersuchung, was alles zu transformieren ist ... Ich versichere dir, es gibt viel zu tun!
Letzte Nacht sah ich eine Vielzahl von Träumen (eigentlich keine Träume...), die mir früher sehr interessant erschienen, weil sie mir Hinweise und allerlei Indikationen gaben; jetzt sah ich das und dachte: "Um Himmelswillen! Was vergeude ich meine Zeit! In dieser ganzen Zeit könnte ich im supramentalen Bewußtsein leben und die Dinge sehen." Deshalb faßte ich in der Nacht den Entschluß, auch das zu ändern. Meine Nächte müssen sich ändern. Die Tage verändere ich bereits; die Nächte müssen sich noch ändern. Aber das gesamte Unterbewußte in der Materie, all das muß verändert werden! Trotz allem muß man sich damit befassen.
Wenn man sich einmal an die Arbeit macht, dann ist es eine so enorme Arbeit! Aber was tun?
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