Vertical time' - a sort of absoluteness in each second. As if Mother were experiencing her body at the level of subatomic physics. A new mode of life in matter.
The course of 1961, the year of the first American voyage in space, arrives at the heart of the great mystery– "It is double! It is the same world and yet it is.... what?" In one world, everything is harmonious, without the least possibility of illness, accident or death – "a miraculous harmony" – and in the other, everything goes wrong. Yet it is the same world of matter - separated by what? "More and more, I feel it’s a question of the vibration in matter." And then, what is this "vertical time" which suddenly opens up another way of living and being in the matter, in which causality ceases to exist – "A sort of absoluteness in each second"? A new world each second, ageless, leaving no trace or imprint. And this "massive immobility" in a lightning-fast movement, this "twinkling of vibrations," as if Mother were no longer experiencing her body at the macroscopic level, but at the level of subatomic physics. And sixty years of "spiritual life" crumble like a "far more serious illusion" before.... a new Divine... or a new mode of life in matter? The next mode? "I am in the midst of hewing a path through a virgin forest." Volume II records the opening up of this path.
(Über das vorherige Gespräch, wo Mutter über die göttliche Vollkommenheit und ihre Invokationen während des Japas sprach, in denen sie das Göttliche anfleht, sich unter seinen verschiedenen Aspekten zu manifestieren:)
... Aber die Vollkommenheit ist nur eine Perspektive, eine besondere Art, sich dem Göttlichen zu nähern, und es gibt unzählige Aspekte und Seiten - unzählige Annäherungsweisen zum Göttlichen. Ich zum Beispiel habe das Gefühl der Einheit, wenn ich beim Japa gehe (ich erzählte dir schon all die verschiedenen Dinge, die ich dabei erwähne: Wille, Wahrheit, Reinheit, Vollkommenheit, Einheit, Unsterblichkeit, Ewigkeit, Unendlichkeit, Schweigen, Frieden, Dasein, Bewußtsein usw., die Liste ist lang). Wenn man einen dieser Aspekte wählt und sich dem Göttlichen wirklich nähert oder mit ihm dadurch in Verbindung tritt, dann erkennt man, daß sich diese Aspekte nur in ihrer äußersten Form unterscheiden, daß die Verbindung aber dieselbe ist. Das ist ungefähr wie wenn man einen Punkt oder eine Kugel umkreist und sie von verschiedenen Winkeln sieht, wie durch ein Kaleidoskop; sobald man sie aber berührt, ist es überall gleich.
Es gibt fast unendlich viele verschiedene Ansätze. Jeder folgt dem seinem Temperament gemäßen Pfad.
Dieses Japa wurde mir fertig geformt eingegeben, es kam überhaupt nicht von hier (Geste zum Kopf). Ich könnte nicht einmal die Reihenfolge einer dieser Aspekte ändern, etwas wie ein Wille widersetzte sich jeder Änderung. Das ist eine lange Liste, die einem Gesetz folgt, das wahrscheinlich den Bedürfnissen der Entwicklung dieses Bewußtseins oder seiner Arbeit entspricht (ich nehme es an - ich habe nicht versucht zu wissen), jedenfalls ist es wie ein Gesetz, daß man nicht einmal ein Wort versetzen kann, weil das keine bloßen Worte sind: das sind vollständige Bewußtseinszustände. Es endet mit:
"Manifestiere deine Liebe!"
Das ist der äußerste Gipfel der Möglichkeiten der Manifestation.
Dies wollte ich dir sagen.
***
Home
The Mother
Books
Agenda
German
Share your feedback. Help us improve. Or ask a question.