Mother discovers the 'mind of the cells', a new cellular memory, not of death or the 'real' world, and a marvel of physical freedom hidden within our cells.
"A whole world is opening up." It is the year when Mother reaches "the mind of the cells", buried under the old genetic coding that seems to want to keep men forever harnessed to death: "There, there is such a concentration of power.... as if you had caught the tail of the solution." Another power of consciousness in matter capable of undoing the old program: "A kind of memory being elaborated from below" - a new cellular memory which is no longer the memory of decay, illness, death, gravity and all our "real" world? At the same time, at that cellular level, freed from the old laws, Mother discovers "two worlds one inside the other: a world of truth and a world of falsehood, and that world of Truth is PHYSICAL; it is not up above: it's MATERIAL. And that's what must come to the forefront and replace the other: the true physical." Mother called that replacement the "transfer of power". Is it really conceivable that a marvel of physical freedom lies concealed within our cells, while we strive and toil outside with illusory panaceas: "If even a tiny aggregate of cells were to succeed in experiencing the total transformation, all the way, that would be more effective than any big upheaval. But it's more difficult.... You must overcome death! Death must cease to exist, it's very clear." Is the entire earth not in the process of living through this "transfer of power", just as one day it passed from the reign of the animal to the reign of the mind? "Everything is escaping, there's nothing left to lean on, it is the passage to the new movement.... and for the old, that always means a dangerous disruption of equilibrium."
(Über Sujatas Zyste)
Was soll man für Sujata tun?
Was sagt der Arzt?
Sie soll morgen operiert werden.
Er will die Zyste herausschneiden?
Ja, aber seit sie mit dir darüber gesprochen hat, ist die Zyste viel kleiner geworden!
(Mutter lacht und sieht sich Sujatas Hals an:)
Tut es noch weh?... Man entfernt sie besser, wenn ein kleiner Rest bleibt, fängt es nämlich von vorne an.
Aber sie ist wirklich kleiner geworden.
(Sujata:) Und wird noch kleiner.
Sag dem Arzt, dass sie kleiner wird, er wird dann schauen - vielleicht wird er vorschlagen, noch ein paar Tage zu warten...
Es stimmt (lachend), sie ist geschrumpft. [[Tatsächlich schrumpfte die Zyste fast um die Hälfte, seit Sujata vor vier Tagen Mutter davon berichtet hatte. Aus "Gewohnheit" operierte man aber trotzdem.]]
(Schweigen)
Ich empfing einen "Augenarzt", weil neulich sein Geburtstag war (ich wusste nicht, dass er Arzt ist). Man hatte mich gebeten, ihn an seinem Geburtstag zu empfangen. Jemand musste ihm gesagt haben, dass ich Augenbeschwerden (!) oder so was Ähnliches habe, deshalb hatte er Augentropfen zubereitet. Er kam, setzte sich, und ich musterte ihn (wie ich alle Leute mustere, um zu sehen). Dann... sah er plötzlich sehr erstaunt aus (Mutter lächelt), ich weiß nicht warum, und er sagte sehr schüchtern: "Ich habe Tropfen für Sie mitgebracht, aber ich denke, Sie brauchen sie nicht." (Mutter lacht) Er sah ganz erstaunt aus.
Ach, vorgestern Nacht ist mir etwas Eigenartiges zugestoßen. Ich war bei Sri Aurobindo, in einem Zimmer... ja, ein prachtvolles Zimmer, mit einer sehr hohen Decke, sehr groß, und ganz leer; ein sehr großes Zimmer mit Glastüren, die auf einen Balkon oder eine Terrasse führten (es überragte eine Stadt) und die von unten bis oben aus großen Glasscheiben bestanden, was ein wunderschönes Licht ergab. Er war anwesend, und ich bekam aus dem einen oder anderen Grund den Eindruck, er hätte gerne eine Tasse Tee. Ich ging also los, um ihm seine Tasse Tee zu besorgen, und hatte dabei Zimmer, Säle, ja sogar Baustellen (!) zu durchqueren. Es waren alles große Zimmer, aber im Gegensatz zu dem sehr hellen Zimmer, in dem er sich befand, waren die anderen düster. Und da war ein großer Raum wie ein Speisesaal mit einem Tisch und allem, was man zum Auftragen brauchte, aber düster - auch gab es nichts mehr zu servieren. Dort waren Leute (die ich kannte), die sagten (untröstlicher Ton): "Ach! Alles ist aufgebraucht." - Man hatte alles aufgegessen! (Mutter lacht) Es gab nichts mehr. Schließlich fand ich unten in einer Art Küche eine Person (ich will sie nicht nennen, aber ich kannte sie), die mir sagte: "Ja, ja! Ich werde Ihnen das sofort bringen", und sie brachte mir einen Topf und sagte: "Bitte sehr!" Ich zog mit meinem Topf los, schöpfte draußen aber Verdacht und öffnete den Deckel... und was sehe ich als erstes? - Rote Erde! Ich kratzte die Erde mit den Fingern weg, und darunter (lachend) war ein Stück Brot!
So ging das weiter, und ich hatte alle möglichen Abenteuer. Dann schaute ich nochmals, ob Sri Aurobindo seine Tasse Tee immer noch brauchte... denn es schien so schwierig. Ich sah ihn: Da war diese wunderbare helle Glastür und wie in die Wand eingelassen eine Art erhöhter Diwan, ein Platz zum Sitzen. Das war sehr hübsch, und er saß oder lag halb darauf, sehr bequem. Er hatte einen Jungen gerufen (oder ein Junge war gekommen, um ihn etwas zu fragen). Eine Art Treppe führte zum Diwan hinauf, und der Junge hatte sich auf die Stufen gesetzt und stellte ihm Fragen - Sri Aurobindo erklärte ihm etwas. Ich erkannte den Jungen... Ich dachte (lachend): "Ah! Zum Glück denkt er nicht mehr an seine Tasse Tee!" Dann wachte ich auf. Aber ich dachte: "Wenn das seine Meinung über uns ist..." Dass wir alles aufgegessen haben, verstehst du.
Vor einigen Jahren erzähltest du mir von einer ganz ähnlichen Vision, wo du auch nach Nahrung für Sri Aurobindo suchtest und nichts finden konntest: die Leute, die sie zubereiten sollten, hatten nichts zubereitet oder konnten es nicht [[Siehe das Gespräch vom 17. März 1961.]]...
Das ist es, es war dasselbe.
Aber es war sehr konkret, sehr materiell, und man hatte das Gefühl, dass zuvor eine üppige Fülle dagewesen war. Es war aber nichts mehr davon übrig geblieben, alles war aufgegessen. Ich traf diese Frau, die ich hier nicht nenne und die mir sagte: "Oh, war das ein Schmaus! Wir haben alles aufgegessen, es ist nichts übrig geblieben."
Was soll das heißen?
Ich wachte auf - nein, nicht ganz so - jedenfalls als ich aus der Vision auftauchte und morgens nachdachte, sagte ich mir: "Oh! Wenn er uns so sieht! Einfach alles aufzuessen!..." Und ich brachte ihm ein bisschen Erde in einem Topf.
Das ließ mich für einige Stunden nachdenklich zurück.
Aber er war wie in einen sehr geschmeidigen Stoff gehüllt (du weißt, die dem Vital angehörenden Dinge, besondere, nicht gewebte Stoffe), von einem schönen Violett, das Violett einer großen Macht.
Aber das Zimmer, in dem er sich befand... Ich erinnere mich noch an diesen Eindruck von Licht, ein so überaus klares, REINES Licht, das durch das Fenster schien - man sah nur Licht.
Wir haben also alles aufgegessen.
Ich wusste nicht einmal, dass ein Festessen stattgefunden hatte. Ich erfuhr es erst beim Betreten der Räume. Ich hatte übrigens keinen Hunger verspürt und wollte nichts. Ich hatte nicht den Eindruck, dass mir etwas fehlte, das war sehr gut.
Und es war keineswegs böser Wille, im Gegenteil: ein großes Verlangen zu dienen... (Mutter lacht), aber: "Es gibt nichts mehr."
Wer verschlingt das alles?
Ich weiß nicht...
In dieser Vision sprach ich mit zwei Personen vom Aschram und mit einigen Leuten von außerhalb (einem oder zweien). Sie waren durchaus guten Willens, sie wollten dienen, aber es gab nichts mehr. Die Frau, die mir den Topf gab, zögerte nicht, sie sagte: "Ja, ja! Ich bringe Ihnen das", und dann kam sie damit zurück! Wahrscheinlich wusste sie selbst nicht, dass das, was sie als Tee ausgegeben hatte, nur Erde war - Brot und rote Erde.
Der Tee in meiner Vorstellung war sehr golden - klar und golden, und ich wollte ihm dazu etwas servieren, an das ich mich nicht mehr erinnere.
Das muss alles symbolisch sein.
Aber [[In den Jahren 1972-73 hatte ein Aschramjunge (V.), ein ausgezeichneter Hellseher, den Mutter in der Agenda verschiedentlich erwähnt, folgende Vision, die zu der von Mutter passen könnte: Er sah den Aschram wie von oben, und das ganze Aschramgelände war wie abgenagt und voller Löcher und unterirdischer Gänge, in denen die Ratten in einem unaufhörlichen Kommen und Gehen ein- und ausgingen - es gab nichts mehr, alles war von den Ratten abgenagt worden.]]...
***
(Beim Weggehen konzentriert sich Mutter erneut auf Sujatas Zyste: )
Weißt du, es gibt einen Trick. Er besteht darin, den Zellen zu sagen, dass man dies überhaupt nicht von ihnen erwartet, wie ich es dir neulich sagte. Dass man keineswegs von ihnen erwartet, dass sie sich dort zu einem Knoten ballen, dass dies nicht ihre Aufgabe ist - man muss sie überzeugen.
Das ist sehr eigenartig, es ist der Ursprung der Gewohnheiten. Sie haben das Gefühl: "Das muss man machen, das muss man machen, das..." (Mutter beschreibt Kreise mit dem Finger).
Bei mir ist es dasselbe, aber ich habe es ihnen gesagt. Man muss sich der Bewegung jedoch bewusst sein und dann ganz ruhig, aber sehr SICHER, überaus sicher - wie zu Kindern - sagen: "Nein, das müsst ihr nicht tun, das ist nicht eure Aufgabe!"
Alle chronischen Krankheiten entstehen so. Es mag einen Zwischenfall geben, etwas ereignet sich, ein Zwischenfall, und so etwas wie ein unterwürfiger und unbewusster guter Wille bewirkt, dass sich das wiederholt: "Man muss das wiederholen, wiederholen, wiederholen..." (kreisende Geste). Und es hört erst dann auf, wenn ein Bewusstsein mit den Zellen in Kontakt tritt und sie verstehen lässt: "Nein, in diesem Fall muss man nicht wiederholen!" (Mutter lacht)
Es gibt Fälle, wo diese Fähigkeit des Wiederholens außerordentlich nützlich ist. Ich denke sogar, genau das gibt der Form ihre Stabilität, sonst würde man seine Form und sein Aussehen wechseln oder sich verflüssigen.
Es sorgt für Dauerhaftigkeit.
Da ist diese Gewohnheit des Wiederholens und dann das Gefühl einer Fatalität. Wenn man zum Beispiel einen Schlag erhält oder etwas nicht funktioniert, gibt es sofort dieses Gefühl der Schicksalhaftigkeit: "Ach! Jetzt ist es so, jetzt ist es so..." (dieselbe kreisende Geste). Auch in diesem Fall (all dies spielt sich im Bewusstsein der Zellen ab) muss man ihnen sagen: "Nein! Es ist nicht ausweglos. Wenn etwas zufällig verdreht ist, so macht die Bewegung halt andersherum, dann wird es heilbar sein!"
Das sind keineswegs aufsehenerregende Willensakte, keine heftigen Maßnahmen, nein: eine sehr ruhige Überzeugungskraft - sehr sanft, aber sehr sicher und beharrlich.
All die vitalen Dinge nützen nichts - sie wirken sehr vorübergehend und halten nicht.
Ja, das ist sehr interessant.
Um diese Arbeit zu tun, muss man jedoch sehr bescheiden sein, man darf nicht auf große Effekte aus sein - sehr bescheiden. Und sehr ruhig.
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