It's neither life nor death.. BOTH are being changed.. into something still unknown.. dangerous and wonderful. On Nov 17, 1973, she left her body - why?
"Before dying falsehood rises in full swing. Still people understand only the lesson of catastrophe. Will it have to come before they open their eyes?" This is the year of Watergate, of Nixon's first trip to China, the assassination of the Israeli athletes in Munich, the first oil embargo. This is Mother's last lap. A lap strewn with heartrending little cries and stunning visions. The end of one world, the beginning of another.... whether we want it or not. "Sometimes, it is so new and unexpected, it's almost painful." And I would ask her, "But is it a state outside matter?" "I don't go outside of physical life, but.... it looks different. But it is strange. And it is PHYSICAL, that is the extraordinary thing! As if the physical had split in two.... A new state in matter. And it is ruled by something that is not the sun, I don't know what it is.... I am touching another world. Another way of being.... dangerous but wonderful." How I listened to her little breath as she gasped for air, a breath that seemed to come from another side of the world: "There is no difference between life and death. It's neither life nor death, it is.... something. It is not the disappearance of death you understand: BOTH are being changed.... into something still unknown, which seems at once extremely dangerous and absolutely wonderful." And what if "death" were merely the other, MATERIAL side of our human bowl, the sunlit shore for a species to come? A new condition on both sides of the world, in which life and death change into.... something else? "I am treading a very thin and narrow line...." And then this cry, this entreaty: "Let me do the work!" On November 17, 1973, she passed away - why?
(Das Gespräch beginnt um halb elf anstatt um zehn Uhr.)
An deinen Tagen - mittwochs und samstags - empfange ich nur die Geburtstagsbesucher des Ashrams, aber stell dir vor, wir sind jetzt mehr als zweitausend Leute! Folglich ... die anderen "birthdays" sehe ich an anderen Tagen als Gruppe, und trotzdem kommen so viele Leute an deinen Tagen - besonders nächsten Samstag, dem 9. (viele Leute vom Ashram sind am 9. geboren).
Ja, ja, Mutter, ich habe verstanden! (Lachen)
Deshalb werde ich gezwungen sein, dich um halb elf anstatt um zehn Uhr kommen zu lassen. [[In Wirklichkeit um elf ... ]]
Und wie geht es dir?
Etwas besser [ein entzündetes Auge].
Aber die Welt scheint vollkommen in einem wilden Chaos zu stecken. Sogar an den Olympischen Spielen bekämpfen sie sich ... Ein Athlet wurde erschossen. [[Elf israelische Athleten wurden von arabischen Terroristen ermordet. ]]
Ja, ein Israeli wurde getötet.
Ja, das sind die Araber.
Die Moslems haben etwas ganz und gar ... etwas, das verschwinden muß, Mutter. Sie sind so fanatisch!
Sie sind sehr gewalttätig.
Ja, fanatisch.
Sehr gewalttätig.
Ich weiß nicht, was sie im universellen Gleichgewicht darstellen, aber man hat den Eindruck ...
Die Kraft.
Die Kraft ... Aber sie verbringen ihre Zeit damit, sich gegenseitig zu erstechen.
(nach einem Schweigen)
Sie sind überzeugt, daß man nach dem Tod des Körpers weiterlebt - für sie bedeutet der Tod des Körpers keineswegs das Lebensende.
Sie glauben nur an ein "Paradies", das ist alles.
(Lachend) Das Paradies der Mörder!
(langes Schweigen)
Es wird mir fast unmöglich zu essen. Und gleichzeitig weiß ich überhaupt nicht, wodurch die Nahrung ersetzt werden soll. (Mutter wischt sich über die Stirn) Ich sehe nichts.
Alles wird ... ich kann nicht sagen ein Leiden, aber ein Unbehagen - ein ständiges Unbehagen -, als ließe man meinen Körper alles durchleben, was verschwinden soll. Und dies hält ständig an. Von Zeit zu Zeit, für einige Sekunden ... (Mutter öffnet ihre Augen weit wie vor einem Wunder) nicht einmal lange genug, um es definieren zu können. Aber das ist sehr selten. Das andere ist fast ein Dauerzustand. Alles: die äußeren Angelegenheiten, die inneren Angelegenheiten, das, was man "die anderen" nennt, das, was den Körper betrifft, alles, alles: schrecklich ...
Buddha sah die Dinge sicherlich auf diese Art, als er sagte, das Leben sei eine Lüge und müsse verschwinden. - Ich WEISS, daß es keine Lüge ist. Aber es muß sich ändern ... Es muß sich ändern ... Und unterdessen ...
Nur wenn ich innerlich und in allen Bereichen völlig schweigend bin (Geste mit offenen Händen), erst dann wird es erträglich.
(Schweigen)
Ich habe das Gefühl einer gewaltigen Kraft (Mutter berührt ihre Fingerspitzen), aber ... zusammen mit der Wahrnehmung der kleinen Person (wie soll ich sagen?), die absolut alles enthält, was verschwinden soll. Als hätten sich alle Negationen vereint, damit ich das Nötige tue, und ich weiß nicht einmal, wer dieses "Ich" ist.
Dieser arme Körper ist nicht glücklich - er ist nicht unglücklich. Er hat das Gefühl, nicht zu existieren. Alles, was auf ihn zukommt, die ganze Organisation, sein ganzes Leben ist die Verleugnung dessen, was ihm ... als die zu realisierende Schönheit erscheint.
(Mutter geht in sich)
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