CWM (Fre) Set of 18 volumes
Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo Vol. 10 of CWM (Fre) 436 pages 2009 Edition
French

ABOUT

Ce volume comporte les commentaires de la Mère sur les Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo, et le texte de ces Aphorismes.

Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo

(traduction et commentaires)

The Mother symbol
The Mother

Ce volume comporte les commentaires de la Mère sur les Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo, et le texte de ces Aphorismes.

Collection des œuvres de La Mère Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo Vol. 10 436 pages 2009 Edition
French
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Pensées et Aphorismes : traduction et commentaires

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Jnâna (La Connaissance): Commentaires Deuxième Période (1960-1961)




Aphorismes - 13

13 — Ils m’ont dit  : « Ces choses sont des hallucinations. » Je me suis enquis de ce qu’est une hallucination et j’ai découvert que cela désigne une expérience subjective ou psychique qui ne correspond à aucune réalité objective ni physique. Alors je me suis assis et me suis émerveillé des miracles de la raison humaine.

Douce Mère, qu’est ce que Sri Aurobindo veut dire par « les miracles de la raison humaine » ?

Dans cet aphorisme, Sri Aurobindo désigne par « ils » les matérialistes, les scientistes et, d’une façon générale, tous ceux qui ne croient qu’à la seule réalité physique et qui considèrent la raison humaine comme le seul juge infaillible. D’autre part, les « choses » dont il parle ici sont toutes les perceptions appartenant à d’autres mondes que le monde matériel, tout ce que l’on peut voir avec d’autres yeux que les yeux physiques, toutes les expériences que l’on peut avoir dans les domaines subtils, depuis les perceptions sensorielles du monde vital jusqu’à la béatitude de la Présence divine.

C’est en parlant de ces « choses » et d’autres similaires que Sri Aurobindo s’est entendu dire que ce sont des « hallucinations ». Dans le dictionnaire, on trouve au mot « hallucination » cette définition : « Sensation morbide non provoquée par un objet réel. Perception sans objet. » Sri Aurobindo traduit ou précise : « Une expérience subjective ou psychique qui ne correspond à aucune réalité objective ni physique. » On ne peut mieux définir ces phénomènes de conscience intérieure qui sont les plus précieux pour l’homme et font de lui quelque chose de plus qu’un simple animal pensant. Et la raison humaine est si bornée, si terre à terre, si prétentieusement ignorante qu’elle veut discréditer, à l’aide d’un mot péjoratif, justement ces facultés-là qui ouvrent 63 à l’homme les portes d’une vie plus haute et meilleure... C’est en constatant cette incompréhension obstinée que Sri Aurobindo s’émerveille ironiquement des « miracles de la raison humaine ». Car le pouvoir de changer à ce point la vérité en mensonge est certainement un miracle!

5 janvier 1960 5









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