Ce volume comporte les commentaires de la Mère sur les Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo, et le texte de ces Aphorismes.
243 — Dieu guide le plus sûrement par Ses pires tentations, Il aime entièrement quand Il punit cruellement, Il aide parfaitement quand Il s’oppose violemment. 244 — Si Dieu ne prenait pas sur Lui le fardeau de tenter les hommes, bientôt le monde irait à sa perte. 245 — Acceptez d’être tentés au-dedans afin de pouvoir épuiser dans la lutte vos penchants vers le bas. 246 — Si vous laissez à Dieu le soin de purifier, Il épuisera le mal en vous subjectivement ; mais si vous tenez absolument à vous guider vous-même, vous tomberez dans bien des souffrances et des péchés extérieurs. 247 — N’appelle point mal tout ce que les hommes appellent mal — rejette seulement ce que Dieu a rejeté ; n’appelle point bien tout ce que les hommes appellent bien — accepte seulement ce que Dieu a accepté.
243 — Dieu guide le plus sûrement par Ses pires tentations, Il aime entièrement quand Il punit cruellement, Il aide parfaitement quand Il s’oppose violemment.
244 — Si Dieu ne prenait pas sur Lui le fardeau de tenter les hommes, bientôt le monde irait à sa perte.
245 — Acceptez d’être tentés au-dedans afin de pouvoir épuiser dans la lutte vos penchants vers le bas.
246 — Si vous laissez à Dieu le soin de purifier, Il épuisera le mal en vous subjectivement ; mais si vous tenez absolument à vous guider vous-même, vous tomberez dans bien des souffrances et des péchés extérieurs.
247 — N’appelle point mal tout ce que les hommes appellent mal — rejette seulement ce que Dieu a rejeté ; n’appelle point bien tout ce que les hommes appellent bien — accepte seulement ce que Dieu a accepté.
Douce Mère,
Si l’on fait un don de soi complet au Divin, est-il né cessaire de développer la volonté personnelle, le pouvoir de choisir, etc. ? Ces choses ne deviendront-elles pas des obstacles ?
La volonté personnelle et le pouvoir de choisir sont des qualités nécessaires pour ceux qui vivent dans l’ignorance et l’illusion ordinaires.
Le vrai don de soi au Divin veut dire bien entendu leur abdication. Mais malheureusement, beaucoup de personnes vivent dans l’illusion qu’elles se sont entièrement données au Divin, et pourtant elles conservent en elles un « ego » très actif qui les empêche de percevoir clairement la Volonté Divine; si ces personnes-là abandonnent la volonté personnelle et le discernement, elles risquent de devenir incohérentes et fantaisistes.
Il faut d’abord acquérir une sincérité parfaite pour être sûr de ne pas se tromper soi-même, et avoir des preuves évidentes que c’est bien la Volonté Divine qui vous guide et vous fait agir.
22 décembre 1969
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