Ce volume comporte les commentaires de la Mère sur les Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo, et le texte de ces Aphorismes.
40 — Il y a quatre très grands événements dans l’histoire : le siège de Troie, la vie et la crucifixion du Christ, l’exil de Krishna 11 à Brindâban et le colloque avec Arjuna sur le champ de bataille de Kurukshetra. Le siège de Troie a donné naissance à l’Hellade, l’exil à Brindâban a créé la religion dévotionnelle (car auparavant on ne connaissait que la méditation et le culte), du haut de sa croix le Christ a humanisé l’Europe, le colloque de Kurukshetra est appelé à libérer l’humanité. Et pourtant, il est dit qu’aucun de ces quatre événements n’a jamais eu lieu.
1) Les méditations et les cultes d’autrefois étaient-ils les mêmes que ceux d’aujourd’hui ?
2) Que veut dire : « le colloque de Kurukshetra est ap pelé à libérer l’humanité » ?
1) Dans l’ancien temps, comme de nos jours, chaque religion avait son genre particulier de méditation et de culte. Cependant, partout et toujours, la méditation est un mode special d’activité et de concentration mentales; les détails de la pratique seuls diffèrent; et le culte est un ensemble de cérémonies et de rites qui sont scrupuleusement et exactement accomplis en l’honneur d’une Divinité.
Ici, Sri Aurobindo fait mention du culte et de la méditation de l’Inde ancienne, aux temps védiques et védântiques.
2) Le colloque de Kurukshetra, c’est la Bhagavad-Gîtâ. Sri Aurobindo considère que le message de la BhagavadGîtâ est à la base du grand mouvement spirituel qui a mené et mènera de plus en plus l’humanité à sa libération, c’est-àdire à son évasion hors du mensonge et de l’ignorance, vers la vérité.
Depuis l’époque de son apparition, la Bhagavad-Gîtâ a eu une immense action spirituelle; mais avec l’interprétation nouvelle que Sri Aurobindo en a donnée, son influence a considérablement grandi et elle est devenue décisive.
29 juin 1960
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