Ce volume comporte les commentaires de la Mère sur les Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo, et le texte de ces Aphorismes.
474 — Calvin, qui justifiait l’Enfer éternel, ne connaissait pas Dieu, mais il a fait d’un terrible masque de Lui Son éternelle réalité. S’il y avait un Enfer sans fin, ce ne pourrait être qu’un lieu d’extase sans fin ; car Dieu est Ânanda et il n’est point d’autre éternité que l’éternité de Sa béatitude. 475 — Quand Dante disait que l’amour parfait de Dieu avait créé l’Enfer éternel, il écrivait peutêtre plussagement qu’il ne le savait ; car,selon quelques lueurs éparses, j’ai parfois pensé qu’il existe un enfer où nos âmes souffrent des âges d’extase intolérable et baignent comme à jamais dans l’embrassement absolu de Rudra, le doux et le terrible.
474 — Calvin, qui justifiait l’Enfer éternel, ne connaissait pas Dieu, mais il a fait d’un terrible masque de Lui Son éternelle réalité. S’il y avait un Enfer sans fin, ce ne pourrait être qu’un lieu d’extase sans fin ; car Dieu est Ânanda et il n’est point d’autre éternité que l’éternité de Sa béatitude.
475 — Quand Dante disait que l’amour parfait de Dieu avait créé l’Enfer éternel, il écrivait peutêtre plussagement qu’il ne le savait ; car,selon quelques lueurs éparses, j’ai parfois pensé qu’il existe un enfer où nos âmes souffrent des âges d’extase intolérable et baignent comme à jamais dans l’embrassement absolu de Rudra, le doux et le terrible.
Les splendeurs divines sont trop merveilleuses pour la petitesse humaine qui a peine à les supporter, et une éternité de délices risque fort d’être intolérable pour un être humain.
14 avril 1970
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