Ce volume comporte les commentaires de la Mère sur les Pensées et Aphorismes de Sri Aurobindo, et le texte de ces Aphorismes.
509 — Ô Titan, ton effort a-t-il réussi ? Trônes-tu tels Râvana et Hiranyakashipou 85, servi par les dieux et maître du monde ? Mais ce que ton âme pourchassait vraiment t’a échappé.
510 — Le mental de Râvana pensait qu’il avait soif de la souveraineté universelle et de la victoire sur Râma, mais le but que son âme regardait tout le temps était de retourner au ciel de l’âme le plus tôt possible et d’être de nouveau le valet de Dieu. C’est pourquoi, puisque c’était le chemin le plus court, il s’est précipité contre Dieu dans la furieuse étreinte de l’ennemi 86
511 — La plus grande des joies est d’être l’esclave de Dieu, tel Nârada ; le pire des enfers, d’être le maître du monde, abandonné de Dieu. Ce qui semble le plus proche de Lui selon notre ignorante conception de Dieu, est réellement le plus loin de Lui. 512 — Le serviteur de Dieu est déjà quelqu’un ; l’esclave de Dieu est plus grand.
511 — La plus grande des joies est d’être l’esclave de Dieu, tel Nârada ; le pire des enfers, d’être le maître du monde, abandonné de Dieu. Ce qui semble le plus proche de Lui selon notre ignorante conception de Dieu, est réellement le plus loin de Lui.
512 — Le serviteur de Dieu est déjà quelqu’un ; l’esclave de Dieu est plus grand.
Sri Aurobindo nous donne la vraie manière de comprendre les Écritures, qui deviennent ainsi des symboles universels.
12 mai 1970
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